καὶ προέκοπτον ἐν τῷ Ἰουδαϊσμῷ ὑπὲρ πολλοὺς συνηλικιώτας ἐν τῷ γένει μου περισσοτέρως ζηλωτὴς ὑπάρχων τῶν πατρικῶν μου παραδόσεων ( Read more... )

Объективная необходимость прогресса. - Яроцкий Александр Иванович (1866-1944)...Сопоставляя три точки зрения, изложенные выше, мы видели, что они все сводятся на первую теорию - «сознательного» прогресса, как результата творческой деятельности человеческого духа. Как бы эта теория ни была стройна, красива, как бы не заставляла биться к себе ( Read more... )

Глава 4. Об отношениях с подшучиванием (1940)... Если сформулировать иначе, то это отношения дозволенной непочтительности. Поэтому любой полноценный теоретический анализ таких отношений должен быть частью общетеоретического анализа той роли, которую играют отношения уважения в социальных отношениях и социальной жизни в целом. Или, по крайней мере, ( Read more... )

Переписка с леди Д. Мешэм (1703-1705 гг.)
Леди Мешэм - Лейбницу. Отс, 3 июня 1704 ...Я вспоминаю, как мой отец и другие приверженцы учения о непротяженной субстанции говорили: «Тот, кто не может проникнуться убеждением в реальности непротяженных субстанций, доказывает этим, что его рассудок находится в плену у воображения ( Read more... )

Размышления об «Опыте о человеческом разумении» г-на Локка (1696)...Я не отказываюсь от теорем тождественности и нахожу, что их с успехом можно применять даже в анализе. Разумеется, наше существование мы осознаем путем непосредственной интуиции, существование же Бога познается путем доказательства; верно и то, что материальная масса, отдельные ( Read more... )

Новые опыты о человеческом разумении автора системы предустановленной гармонии. 1703-1704 гг.
Книга четвертая. О познании
Глава XVI. О степенях согласия
§ 12. Φ и л а л е т. ... Наблюдая, что во всех частях творения, доступных человеческому наблюдению, имеется постепенная связь без сколько-нибудь заметных пробелов, мы имеем все основания думать, ( Read more... )

Нравственная проблема в философии Канта. - Новгородцев Павел Иванович (1866-1924)...Так в философии Канта объективная действительность скрывается в непроницаемой тайне „вещи в себе“; но зато она освещается светом разума и в этом смысле становится нам близкой и доступной. Что такое истина, с этой точки зрения? Это уже не согласие представлений с ( Read more... )

Об истинном христианстве. Книга 2.
Статья пятая. О должности христианской по отношению к самому себе
Глава пятая. О том, что христианин должен беречься от смертных грехов, которые против совести бывают и уязвляют ее
...
§ 380. Что вне, в Слове своем Бог запрещает, то внутри человеку совесть его запрещает. И так Слово Божие, написанное на листе, и ( Read more... )

Cпециальные курсы.
Источниковедение. Источники русской истории.
Лекция IV. Виды источников. ...Летописи становятся уже второстепенным источником к концу XVI в. И только с половины, много с начала этого столетия появляется непрерывный поток канцелярских памятников. Да и при своей встрече они не дают возможности составить себе полное и отчетливое ( Read more... )

Специальные курсы.
История сословий в России
Лекция XXI. Новая форма сословного законодательства в XVII в. Жалованная сословная грамота....До XVII в. московское законодательство, устрояя общественные классы, определяло преимущественно их государственные обязанности. В XVII в. встречаем законодательный памятник, который говорит о сословных правах ( Read more... )